San Lino y Santa Tecla

Hoy la Iglesia celebra la memoria de san Pío de Pietrelcina, y el Martirologio Romano recuerda además a dos cristianos de la primera hora que se festejan este mismo 23 de septiembre: san Lino y santa Tecla. Están lejísimos de nosotros en el tiempo, y sin embargo uno de los dos se nombra en la Misa todos los días en el Canon Romano. San Lino fue el segundo Papa, el que sucedió a san Pedro. Su ministerio duró once o doce años, aproximadamente del 68 al 79, según Vatican News. Su nombre aparece una sola vez en la Biblia, en el saludo final de san Pablo a Timoteo: «Te saludan Eubulo, Pudente, Lino, Claudia y todos los hermanos» (2 Timoteo 4, 21). La nota de nuestra propia Biblia lo dice con estas palabras: san Ireneo hace saber que este Lino iba a ser el primer sucesor de Pedro, y así lo menciona el Canon de la Misa. De su vida no sabemos casi nada, y eso mismo dice algo. Le tocó gobernar a la Iglesia de Roma justo después de que mataran a Pedro y a Pablo, en años de persecución, cuando la comunidad quedó sin sus dos columnas y no había nada humano de qué agarrarse. Sostuvo lo que había recibido, no dejó nada escrito que nos haya llegado, y su nombre quedó grabado en la oración más solemne de la Iglesia. La tradición lo hace nacido en Volterra, en la Toscana. Santa Tecla era una joven de Iconio, la ciudad que hoy se llama Konya, en Turquía. Cuando san Pablo pasó por ahí en su segundo viaje, ella lo escuchó predicar desde la ventana de su casa y no se movió más. Dejó el matrimonio que le habían arreglado y siguió a Cristo, y su familia misma se volvió contra ella. Acá hay que ser honesto, porque lo pide la verdad. Todo lo que se cuenta de Tecla viene de los Hechos de Pablo y Tecla, un escrito del siglo II que la Iglesia NO reconoce como Escritura: es un apócrifo, y los detalles de esos relatos no se pueden dar por históricos. Lo que sí es histórico, y muy antiguo, es el culto: en Seleucia tuvo un santuario al que peregrinaba gente de todas partes, los Padres de la Iglesia la nombran con veneración, y el Martirologio Romano la recuerda hoy como virgen y mártir. Dos maneras de seguir a Cristo, entonces, en el mismo día. Uno gobernó en silencio y sin que quedara registro de sus palabras. La otra dejó su casa por escuchar una sola predicación. El Evangelio de hoy cuenta que Jesús mandó a los Doce sin bastón, sin bolsa, sin pan y sin dinero (Lucas 9, 1-6): así arrancó esto, y así llegó hasta nosotros, de mano en mano, dos mil años después.